Patrijarhat - što znači, kako utječe na društvo i što se već promijenilo

Isprva je povijest priznavanja ženskih prava donedavno novija. Pogotovo zato što je u prošlosti društvo slijedilo načelo patrijarhata. Odnosno, društvo koje mušku dominaciju uzima za temelj svega.

Iznad svega, patrijarhalno društvo je društvena institucija koja cijeni mušku moć nad ženskom. Čak i na svim područjima, bilo političkim, socijalnim ili obiteljskim. Nadalje, u patrijarhalnom sustavu uobičajeno je vrednovati macho ponašanja.

Također je vrijedno napomenuti da je u tom razdoblju bilo uobičajeno držati žene na marginama društva. Odnosno, podređen moći čovjeka.

Uz ugnjetavanje koje su žene neprestano osjećale, trebale bi slijediti i principe, ponašanje i ponašanje koje su namijenjene samo ženama.

Međutim, srećom, došlo je do društvene evolucije. U osnovi, već nekoliko godina patrijarhat gubi snagu i "feministički val" dobiva na važnosti. Međutim, još uvijek nije moguće reći da je rat pobijeđen.

Iako su se neke institucije tijekom godina promijenile, dominacija muškaraca i dalje se nastavlja na nekoliko područja, posebno u obitelji. To je zato što je to nešto kulturno, koje se prenosi s koljena na koljeno.

Što je patrijarhat?

A priori, riječ patrijarhat dolazi kombinacijom riječi grčkog podrijetla, pater,  što znači otac; i arkhe,  što znači podrijetlo ili zapovijed. Iznad svega, doslovno riječ patrijarhat znači autoritet čovjeka kroz lik oca.

Zapravo se ovaj pojam godinama i godinama koristi za opisivanje obiteljskog modela, kojim su dominirali muškarci. U međuvremenu, kućanstva su bile žene, djeca, kućne sluge i robovi, svi pod dominacijama i zapovijedima "glave obitelji".

U osnovi, patrijarhalni sustav je način uspostavljanja normi i zakona koji vrednuju moć i dominaciju muškaraca nad ženama. To je vrednovanje bilo još naglašenije u kulturnim razlikama prisutnim u svakodnevnim idejama i praksama, nego u biološkim razlikama između muškaraca i žena.

Ova egzaltacija muške figure proširila se čak i na književnost. Toliko da je u 19. stoljeću bilo uobičajeno nalaziti autore koji se na besplatan način koriste izrazom "patrijarhalni" i hvale se muškom moći. Nadalje, za ove je autore ovo bilo zlatno doba.

Pogotovo jer se u to vrijeme život u zemlji više hvalio. To je bilo zato što je bio jednostavniji i "dobrodošao" od života u gradu. To se pak vidjelo s izgledom velike korupcije i propadanja uzrokovanih industrijalizacijom.

I zasigurno, u ovom kontekstu, žene su bile marginalizirane i kao autorica i kao lik.

Međutim, to se gledište i ovo uzdizanje čovjeka u književnosti počelo mijenjati nakon prokaza socijalističkih autora. Na primjer, Friedrich Engels, JJ Bachofen i Hugh Maclennan, koji su obilježili ovo razdoblje.

Semantička povijest

Iznad svega, prije 19. stoljeća i pojave novih značenja hijerarhije u organizaciji društava, patrijarhat je bio strogo povezan s odgovornima za Katoličku crkvu. Zapravo, za neke svete autore patrijarsi su bili prve glave obitelji.

Općenito, taj osjećaj karakteriziranja patrijarhata kao nečega svetog još uvijek postoji u pravoslavnoj crkvi. Za to postoji čak i izraz: "carigradski patrijarh". Taj se religijski smisao još uvijek stavlja kao prvo značenje patrijarhata u francuskim rječnicima.

U međuvremenu, u engleskim rječnicima ističu suvremeni i društveni smisao u kojem se feminističke ideje pojavljuju s više uvjerenja. Međutim, u svim tim sferama riječ patrijarhat odnosi se na autoritet ljudi u bilo kojem pogledu.

S druge strane, drugi povijesni smisao dali su Saint Morgan i Bachofen. U osnovi, vjerovali su da je materinski zakon zamijenjen roditeljskim. Bachofen ga je čak nazvao patrijarhatom. Vrijedno je napomenuti da su se ne samo ovi autori, već i Engels i Bebel također složili s ovim drugim značenjem riječi.

U međuvremenu je treće osjetilo označeno kao suvremeno feminističko osjetilo. U osnovi, bio je to nastavak drugog, ali, za razliku od socijalističkih autorica, feministice nisu vjerovale u postojanje izvornog matrijarhata. Nadalje, također nisu vjerovali u evolucijske teorije.

Stoga je značenje koje su feministice dale patrijarhatu prevladalo i nastavlja se shvaćati kao dominacija muškaraca, bili oni biološki roditelji ili ne.

Feminističke teorije

Isprva, za velike feminističke teoretičarke, poput Sylvije Walby; patrijarhat se može očitovati na dva načina. Prva je u privatnom obliku. Drugim riječima, u obitelji, gdje su žene isključene iz javne sfere i pod izravnom kontrolom patrijarhalnih pojedinaca. To su očevi, bake i djedovi, muževi ili druga muška figura.

S druge strane, drugi oblik bavi se javnim patrijarhatom . U osnovi, žene mogu imati pristup javnoj i privatnoj sferi. Međutim, i pored toga, i dalje su podređeni muškarcima.

Općenito, ova promjena patrijarhata u javnoj i privatnoj sferi način je interakcije širenja kapitalizma s valom feminizma.

Patrijarhat protiv kapitalizma

Ali, uostalom, kakve veze kapitalizam ima s patrijarhatom? U osnovi, unutar povijesti, to dvoje koegzistiraju.

Prema feminističkom pokretu, od sedamdesetih godina patrijarhat je imao dvije različite karakteristike: prva je bila određena u raspoloženju onih koji ga koriste kao dio sustava, a ne kao individualni odnos.

U drugoj karakteristici, feministice su se suprotstavile "patrijarhatu" "kapitalizmu". Pogotovo zato što se jedno razlikuje od drugog i nijedno ga ne smanjuje na drugo. Međutim, ova analogija uključivala je politički trenutak kada su se feminizam suočili s muškarcima iz političkih organizacija.

U osnovi, za te organizacije podređivanje žena bila je jedna od posljedica kapitalizma. Međutim, u tom je razdoblju država imala patrijarhalni karakter. Iz tog razloga, žene su vjerovale da će biti nemoguće pomiriti feminističke ideje s državom. To je zato što je bio okaljan muškom dominacijom i moći.

Slijedom toga, antikapitalistički feministički pokret nastojao se boriti protiv ovog društvenog sustava, kojim su dominirali muškarci. Čak su i glavne figure vrhovnih vlasti i koje su imale maksimalnu moć države bile muške. I još uvijek jesu, nažalost.

Međutim, važno je napomenuti da su postojale skupine feministica koje su vjerovale da je patrijarhat povijesna muška dominacija. Stoga je odgovarao određenim oblicima političke organizacije. Za njih bi, iako bi se institucije promijenile, dominacija muškaraca ostala stalna (dobro su shvatili!).

Feministički pokret

Općenito, možemo istaknuti 3 različita tipa iz feminističke vala. U osnovi, prvi se dogodio krajem 19. stoljeća. U to su se vrijeme žene borile za političku i pravnu jednakost.

S druge strane, drugi se val dogodio šezdesetih i sedamdesetih godina 20. U osnovi su žene imale za cilj pravo na tijelo i na zadovoljstvo. Zapravo su se borili protiv seksualnih privilegija muškaraca nad ženama.

Treći se val, dakle, pojavio sredinom 1980-ih, a obilježio ga je crni feministički pokret. Čak su se borili protiv rasnog ugnjetavanja i klasne nejednakosti.

Općenito, za feministički pokret patrijarhat je sustav hijerarhija koji se temelji na dominaciji muškaraca i rodnoj nejednakosti unutar društva. Iznad svega, namjera ovog pokreta, od početka, uvijek je bila ugasiti trajanje patrijarhata u društvu.

U osnovi, ovaj se patrijarhalni sustav smatra ugnjetavajućim prema ženama i nebinarnim ljudima. Odnosno, one osobe koje ne određuju svoj rodni identitet. Čak i za njih patrijarhat već godinama postoji u politici, državi i društvenim sferama.

Feministkinje se također bore za seksualnu slobodu žena. A također i za kraj nasilja nad ženama.

Stoga su svi feministički valovi koji su se dogodili trebali zaustaviti dominaciju muškaraca nad ženama. Zapravo se bore za ravnopravnost spolova. Odnosno, bore se protiv društvene strukture u kojoj su žene podvrgnute moći muškaraca.

Karakteristike patrijarhalnog društva prema feminizmu:

  • Samo su muškarci sposobni voditi društveni, moralni, politički i ekonomski život;
  • Smatra da su žene slabije, i fizički i mentalno. Slijedom toga, oni nisu u mogućnosti donositi važne odluke u ime drugih ljudi ili čak za vlastiti život;
  • Poslušnost i podređivanje čovjeku bitni su elementi patrijarhalnog društva;
  • Uključite djeci ideju "muškosti" u okviru obrazovanja. Čak i djeca općenito imaju povlašteni tretman i obrazovanje sa seksualnom i moralnom slobodom, za razliku od kćeri;
  • U patrijarhalnoj obitelji otac je taj koji kontrolira sve ekonomske, socijalne i moralne odluke koje se tiču ​​svih ostalih članova obitelji.

Koja je razlika između matrijarhata i patrijarhata?

U principu postoji nekoliko razlika između ove dvije vrste sustava. Na primjer, matrijarhat je društvo u kojem su vodstvo i autoritet centralizirani u rukama žena. Patrijarhat je, s druge strane, društveni sustav u kojem su muškarci dominantni u svim snagama, kontroli i vlasti nad ženama.

Iznad svega, matrijarhalno je društvo po prirodi općenito matrilinealno. Odnosno, potomci mlađih generacija prate se preko majke. Čak se i naslov majke, vlasništva i ovlasti, prenosi s majke na kćer.

Općenito, matrijarhat je otvoreni društveni sustav. Odnosno, ljudi su slobodni slijediti vlastiti put. Slijedom toga, nitko ne treba slijediti bilo kakav moralni kodeks ponašanja. Zapravo je moral u ovom sustavu nešto osobno i jedino pravilo je da se nikoga ne poštuje i ne nanosi štetu.

Patrijarhalni sustav, s druge strane, slijedi patrilinealnu prirodu. Drugim riječima, porijeklo se prati od oca do sina. Čak i djeca također imaju pravo na imovinu i autoritet. Uz to, nasljeđuju i titulu oca, a ne majke.

Za razliku od matrijarhata, patrijarhat zahtijeva norme i pravila moralnog i etičkog ponašanja. Čak su i ta pravila izuzetno stroga i njima obično upravlja vjera ili sama vlada. Nadalje, ovaj sustav nastoji naučiti ljude razlici između dobra i zla, ispravnog i neispravnog, i tako dalje, sve prema njihovoj vlastitoj koncepciji.

Svejedno, što mislite o našoj priči?

Pogledajte još jedan članak na našoj web stranici: Što je sestrinstvo? Naučite to prakticirati u svom životu

Izvori: Medij, značenja, informacije o školi

Istaknuta slika: Revista miga